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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难(nán)，骗得(dé)前(qián)来爬(pá)山的(de)人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。<水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用/p>

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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