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克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意(yì)思是(shì)尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人(rén)独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时(shí)，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿(wù)以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡(héng)不(bù)食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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