盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久流发生变化(huà)。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明(míng)显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容(róng)易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到(dào)的女星(xīng)，大(dà)多数(shù)来(lái)自新(xīn)疆(jiāng)。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看待(dài)这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很(hěn)大差(chà)异，因(yīn)为(wèi)这里是个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同(tóng)的(de)民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗，他们(men)说着(zhe)民(mín)族的语(yǔ)言(yán)，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境和接受的(de)文化(huà)教(jiào)育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆大部分男性都是无神论者(zhě)、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然(rán)地，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人一(yī)日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物，它(tā)们通常以配(pèi)菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达到统(tǒng)一的人即使结了(le)婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐(cān)意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变(biàn)大(dà)，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆(lù)人结婚的最(zuì)大因素还(hái)是(shì)文(wén)化(huà)差(chà)异(yì)。

国家(jiā)与(yǔ)国家(jiā)之(zhī)间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与地区(qū)之间也存(cún)在同样的问题。

试(shì)想一下(xià)，两个在文化差(chà)异巨大(dà)的环(huán)境(jìng)中成长的(de)人(rén)，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学习(xí)、适应(yīng)他们的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大的女儿(ér)嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内(nèi)陆(lù)男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的(de)适应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

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