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0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时(shí)代由不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写(xiě)出(chū)来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召(zhào)，然均为(wèi)先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商(shāng)遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和(hé)他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大夫(fū)尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国(guó)年(nián)间一度(dù)成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修(xiū)身治家(jiā)之(zhī)道是一(yī)篇(piān)家(jiā)教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育(yù)分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提出了(le)两(liǎng)者(zhě)不同的教育(yù)任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是(shì)培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的行为(wèi)习(xí)惯，学(xué)习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能(néng)激(jī)发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学(xué)教(jiào)育(yù)内容的(de)重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提(tí)倡(chàng)不同学术观(guān)点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。