但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián)，一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧(mù)马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗(shī)人(rén)的作品中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的(de)明月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过(guò)上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手，首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过，突出(chū)了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相(xiāng)距(jù)万里，虽属虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗(shī)人(rén)寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的(de)对(duì)比(bǐ)中(zhōng)，得出必(bì)要的(de)结论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行，但(dàn)是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和(hé)征人(rén)心(xīn)理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义(yì)性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘，他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的(de)内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的(de)一种手段，汉关秦(qín)月，无(wú)不是融情入(rù)景，浸透(tòu)了(le)人(rén)物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ)，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立马阵前(qián)，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思和(hé)体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明(míng)月(yuè)和边(biān)关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所做(zuò)，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚(xū)指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东(dōng)西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉，是汉代(dài)北(běi)方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的(de)对比中，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景物(wù)和征人(rén)心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时又以(yǐ)大局为(wèi)重，认识到战争(zhēng)的正义(yì)性，因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需要，发出了“不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓(shì)言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只是选取了(le)征戍(shù)生(shēng)活中的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物(wù)描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不是(shì)融(róng)情(qíng)入(rù)景(jǐng)，浸透了(le)人(rén)物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山西太原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书(shū)郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的(de)说(shuō)法）。

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