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  颜(yán)元的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的(de)根本,而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培养。

  学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才(cái)。

  “实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才,另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng),这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政km是公里吗,1km等于多少公里治理(lǐ)想,还(hái)提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:km是公里吗,1km等于多少公里“习(xí)性”,即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

  第一(yī),教(jiào)学要联系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义(yì),因为其(qí)脱(tuō)离(lí)实(shí)际,不(bù)能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来学习知识,而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

  第(dì)四,人(rén)获得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教(jiào)学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”,是为了(le)适应当(dāng)时(shí)的实际,等时机(jī)到了(le)则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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