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修行靠个人的上一句是什么(me)意思(sī),修行靠个人下(xià)一句

  修(xiū)行靠个人的上一(yī)句是师(shī)傅领进门,这句话(huà)是(shì)出自修行(xíng)界,也就(jiù)是(shì)佛教和道教中(zhōng)。

  他(tā)们修行(xíng),首先要有师父指导,这样(yàng)才(cái)能入门,才能在正确的修(xiū)行道路上进(jìn)步。

  但知道(dào)了(le)修行的方(fāng)法,如果自己(jǐ)不努力修行(xíng),也是不(bù)行的。

  还要(yào)靠(kào)自己的(de)努力(lì)修(xiū)行才(cái)能成就的(de)。

  出自刘(liú)林仙、黄国祥《英雄大八义》五二回:“俗(sú)话说:师傅领进门,修行(xíng)在(zài)个人。

  看看我自己是不是用功(gōng)夫,这回盗占花(huā)宝,也是(shì)我学习的好机会。

  ”《英雄大八义》是一部颇(pǒ)有影响的传统评(píng)书,亦名《大宋八义(yì)》。

  本(běn)书描写的是宋士公、赵华阳等(děng)八位侠义之(zhī)士,破聚宝(bǎo)楼,盗(dào)七宝珠,为民除害,为国锄奸的(de)故事。

修行靠个人的上一句是什么意思(sī)

   前一句(jù)是“者(zhě)圆(yuán)师傅领进门”。

  解释:师傅:传(chuán)道授业的(de)人(rén)。

  修行:学业、技艺(yì)的进取与长首迅塌进(jìn)。

  指师(shī)傅只起着引导作用,学业或技(jì)艺上(shàng)的钻研与提高,还得(dé)靠学子自(zì)身的努力。

   师傅领进门(mén),修(xiū)行靠个人(rén)

   此处的“靠(kào)”是“依(yī)仗,依靠”之昌亩一。

  并(bìng)不是什么佛家(jiā)用(yòng)语,而是广大的人民群众(zhòng)在(zài)长久的生活中总结(jié)的谚(yàn)语,借(jiè)以教诲(huì)人(rén)们(men)的主观(guān)能动性(xìng)。

   意思:

   入门的时候,很关键,没(méi)有(yǒu)一(yī)个(gè)好的师傅,靠自己琢磨,那是很容(róng)易(yì)走(zǒu)偏的(de)。

  所(suǒ)以凡(fán)是修行的人,都很强调善知(zhī)识的(de)作用(yòng)。

   但是(shì),师(shī)傅(fù)能给导我们的是一个(gè)指导,至于到底是不是去(qù)按照这个指导(dǎo)行事,那还是我们自己(jǐ)的(de)选择(zé)。

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修行靠个(gè)人(rén)的(de)上一句是什(shén)么意(yì)思(sī),修行靠个人(rén)下一句

  修行(xíng)靠个人的上一句(jù)是(shì)师傅(fù)领进门(mén),这句话(huà)是出自修行界(jiè),也就(jiù)是(shì)佛(fú)教和(hé)道教中。

  他们修行,首先(xiān)要有师父指(zhǐ)导,这(zhè)样才能入门,才能在正确的修行道路上(shàng)进步。

  但知道了修行的方法(fǎ),如果自己不努力修(xiū)行,也是不行的。

  还要(yào)靠自(zì)己(jǐ)的努力修行(xíng)才能成(chéng)就的(de)。

  出(chū)自刘林仙、黄国祥《英雄(xióng)大八义(yì)》五二(èr)回(huí):“俗话说:师傅领进门,修行(xíng)在个人(rén)。

  看看我自己是不是用功夫,这回盗(dào)占(zhàn)花宝,也(yě)是我学习的好(hǎo)机(jī)会(huì)。

  ”《英(yīng)雄大(dà)八(bā)义》是一部(bù)颇有(yǒu)影响的(de)传统(tǒng)评书,亦名《大(dà)宋八义》。

  本书(shū)描写(xiě)的(de)是宋士公、赵华阳(yáng)等八(bā)位侠义之(zhī)士,破(pò)聚宝(bǎo)楼,盗七宝(bǎo)珠,为民(mín)除害,为国锄奸的(de)故事。

修行靠个(gè)人的上一句(jù)是什么意思

   前一句是“者(zhě)圆(yuán)师(shī)傅领进门”。

  解(jiě)释(shì):师傅:传道授(shòu)业的人。

  修(xiū)行:学(xué)业、技艺(yì)的进取(qǔ)与长首迅塌(t硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗ā)进。

  指师傅只起着引导作用,学业或技艺上的钻研(yán)与提高(gāo),还得靠学子(zi)自(zì)身的努力。

   师傅领进门(mén),修硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗行靠个人

   此(cǐ)处的(de)“靠”是“依(yī)仗,依靠”之(zhī)昌亩一。

  并(bìng)不是什么(me)佛(fú)家用语,而是广(guǎng)大(dà)的(de)人民群众(zhòng)在(zài)长久的生(shēng)活中总结的(de)谚(yàn)语,借以教诲人们的(de)主观能(néng)动性(xìng)。

   意(yì)思:

   入门的时(shí)候,很关键,没(méi)有一个好(hǎo)的(de)师傅,靠(kào)自(zì)己琢磨,那是很容易走偏(piān)的。

  所以凡是修(xiū)行的人,都(dōu)很强调善知识的作用。

   但是,师傅能给导我们(men)的是一个指导,至于到底是不是去按照这个指(zhǐ)导行(xíng)事(shì),那还是我们自己(jǐ)的选择。

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