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  都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没(méi)有琴(qín)头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度(dù)音,与(yǔ)中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外(wài)形,琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比和琴弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的(de特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比)乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最(zuì)多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器(qì),史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳(ěr),近似(shì)古筝,但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

  它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克(kè),是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì),因音色明(míng)亮(liàng),常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四(sì)、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年(nián)代,萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文(wén)是琴(qín)弦,合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传(chuán),近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài),是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

  它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进,不但丰富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧,而且提(tí)高了(le)表现力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一,被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮,在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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