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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人是哪4个,世界四大(dà)文化(huà)名人(rén)不包括谁

  世界四大(dà)文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥(gē)白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大文化(huà)名人

  1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名人。

  他们是(shì)中国(guó)的(de)屈原,波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的(de)奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家,开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng),被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚国(guó)有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代(dài),其(qí)主(zhǔ)要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥(gē)白(bái)尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出了日心(xīn)说(shuō),否定了教(jiào)会(huì)的权(quán)威,改变了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾,并经(jīng)过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的(de)希(xī)农城(chéng),十几岁后,拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修(xiū)士(shì)。

  期间开(kāi)始学习希(xī)腊文,来了解希腊(là)和罗(luó)马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出(chū)版,次年出(chū)版第二(èr)部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃(táo),直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯雷在(zài)学(xué)校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚(yà)

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英(yīng)国文(wén)学(xué)史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家,全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的(de)旗帜(zhì)前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一(yī)页.就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第一部(bù),我就像一个(gè)生下来(lái)的盲人,一只奇异的(de)手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独一无二的,没有任何其(qí)他作家可(kě)以与之相比。

  在马克思的著作中,仅(jǐn)以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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