京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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