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中国允许士兵投降吗如果打仗了警察用上吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是(shì)一百年(nián)，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时，世(shì)纪通(tōng)常从(cóng)可(kě)以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公(gōng)元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的(de)世(shì)纪则(zé)为(wèi)100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不(bù)论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱(qián)和(hé)粮(liáng)，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽(mǎng)官居(jū)大(dà)司(sī)马，以太(tài)后名义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太(tài)后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关(guān)于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。中国允许士兵投降吗如果打仗了警察用上吗

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的(de)政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议(yì)是东汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠(qú)阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统治(zhì)地(dì)中国允许士兵投降吗如果打仗了警察用上吗位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步结合起(qǐ)来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。