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明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为(wèi)学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的(de)弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便(biàn)详(xiáng)细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进(jìn)士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别(bié)

　　明经和进士(shì)的区(qū)别在于起源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科(萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市kē)举制度取士(shì)的科目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学和时(shí)务(wù)策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传(chuán)统的(de)世(shì)袭制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了(le)东亚的一(yī)些(xiē)国(guó)家，到了(le)十七世纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它在人们(men)的心里依萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市(yī)然(rán)影响巨大。

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