克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)的。

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克己慎独守心明性 什么(me)意思出(chū)自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严(yán)格(gé)要求自己，是对(duì)个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的(de)一种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立(lì)远大(dà)理想和抱(bào)负(fù)，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独(dú)守心明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违(wéi)反(fǎn)道(dào)德法(fǎ)律之事，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一(yī)野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处(chù)世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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