提到湘西赶尸(shī)，大家可(kě)能没见过但肯定听过。不论(lùn)是(shì)影视(shì)剧还是小说里(lǐ)，很多剧情都是以(yǐ)湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文(wén)化(huà)。是(shì)将客(kè)死他(tā)乡(xiāng)之人的尸体带回家乡的一(yī)种(zhǒng)方法，好让他(tā)们落叶(yè)归根，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如(rú)何操作(zuò)的？

湘西(xī)，亦(yì)称湘(xiāng)西(xī)地区(qū)、大湘西，一般是对(duì)包括(kuò)张家(jiā)界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以(yǐ)及(jí)邵(shào)阳市西(xī)部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖南西(xī)部(bù)地区的(de)统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初是(shì)船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者的(de)安(ān)全，船运也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便(biàn)应运而生。

湘西(xī)赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死了(le)，如何能行走？影(yǐng)视剧我(wǒ)们常能(néng)看到，午夜时分(fēn)，赶尸(shī)人都穿(chuān)着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰(yāo)间系(xì)一(yī)黑色(sè)腰带，头(tóu)上戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在(zài)尸(shī)体前面，嘴(zuǐ)里还念念有(yǒu)词“湘西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳(shéng)穿(chuān)起来走在(zài)赶(gǎn)尸(shī)人身(shēn)后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去生命体征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何(hé)行走的？对(duì)于这一点说法众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有运尸匠会只留下尸体(tǐ)的头和四肢(zhī)而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新(xīn)躯干。九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思而(ér)搬(bān)运时(shí)一名运(yùn)尸匠会(huì)把尸(shī)体背(bèi)上，然后一起套上(shàng)黑尸(shī)布。为防止死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的地两三(sān)天前，赶(gǎn)尸人会事先通知死(sǐ)者家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不(bù)允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如(rú)出发时将尸体“扶(fú)出(chū)棺材”不允许(xǔ)窥视一样。入殓(liàn)过程也必须是三(sān)更半夜，而不(bù)允许(xǔ)其他(tā)人观(guān)看，依据赶尸人的(de)说法是生人(rén)靠近尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变”发生(shēng)。其实(shí)，这(zhè)只(zhǐ)是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分解而(ér)编造(zào)出来的谎言(yán)。

但(dàn)这(zhè)种解释没有说明如何同时运(yùn)多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认(rèn)为运尸的(de)主要工具(jù)是(shì)竹子。运尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死者大袖(xiù)寿衣(yī)的腋(yè)下，将数具尸(shī)体排在一起，九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思前后两名(míng)运尸匠(jiàng)便可抬竹(zhú)子运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带(dài)动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是个(gè)不错的办法。并且(qiě)从川边到湘西(xī)，地理条件是向(xiàng)下(xià)倾(qīng)斜(xié)的，走(zǒu)的一般都是(shì)向下的斜坡，重(zhòng)力势能转化(huà)为动能(néng)，尸体架子就能行动方便(biàn)，也省劲儿。而这些小路，都是(shì)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)精心选择，上坡极少(shǎo)，而遇(yù)到上坡路只好一个(gè)个背上去(qù)了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是真(zhēn)赶(gǎn)尸，而(ér)在乱(luàn)世一(yī)些人则是以(yǐ)赶尸(shī)为由干着走私的(de)行当。他们(men)为(wèi九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思)了获取暴利，就打着(zhe)赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必(bì)需(xū)品，贩(fàn)卖给湘西的(de)贫苦生活，再将他们的药材带出大山卖得高价。由于(yú)这些都是见不得(dé)的勾(gōu)当，所以利用赶(gǎn)尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸(shī)人吗？

如今(jīn)，由(yóu)于科技的发展，人们思想的解放(fàng)，赶尸(shī)已然不复存在。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一种文化(huà)！在湘西一(yī)些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞蹈形式(shì)呈现在游客面(miàn)前。当(dāng)神秘的色彩被(bèi)科学荡涤(dí)，我们会发现湘西赶尸(shī)其实是特定历史文化(huà)环境下楚巫(wū)文化的一个(gè)小小延伸，是特定人(rén)群(qún)（如巫师）为满足人们叶落归根的(de)心愿(yuàn)而将某些传统文(wén)化资源转(zhuǎn)化(huà)为生计(jì)方式的结果。

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