十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dō黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅u)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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