死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表(biǎo)：在(zài)人离(lí)开(kāi)人世(shì)的那一刻，其(qí)体(tǐ)重和死前(qián)比轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六(liù)个(gè)奄奄一息的病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一(yī)霎(shà)那(nà)的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行了测量(liàng)，结(jié)果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔(ěr)通过这次实验得(dé)出了一(yī)个结论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)的这一(yī)猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六(liù)个(gè)病人的(de)实验(yàn)就得出这样的结论显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的(de)，有些(xiē)像是(shì)从(cóng)已知(zhī)推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺(quē)少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显这个实验带有(yǒu)严(yán)重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生(shēng)的意(yì)义吗(ma)？当(dāng)然是不能够的(de)，人生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是(shì)虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是(shì)没(méi)有(yǒu)意(yì)义(yì)的(de)。我们一(yī)直都(dōu)在疑惑(huò)人到底为什么活着(zhe)，总是很难找到生命(mìng)的意(yì)义，有些人(rén)甚(shèn)至迷(mí)失在生命的意义当中选择了自(zì)杀。生命(mìng)的意义并不在于灵(líng)魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉(jué)得(dé)生活(huó)是充实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁(fán)荣耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标到都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络(luò)生活的繁荣，越来越多(duō)的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧(ba)，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是(shì)那样的(de)真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都(dōu)是(shì)一(yī)个个(gè)忙碌的工作(耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标zuò)者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指的(de)是什么(me)，应该是自我对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对(duì)自己的判断，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在被(bèi)时代(dài)的(de)浪潮(cháo)推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能(néng)够自己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各(gè)种各样的假说，并且(qiě)看上(shàng)去还(hái)非常合理，关键(jiàn)就看人们能(néng)不(bù)能接受。

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