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世(shì)界四大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代(dài)表作家，开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章是(shì)《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的(de)伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的(de)时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国(guó)文学史上最(zuì)杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全(quán)世(shì)界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也(yě)77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的(de)盲人，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目(mù)中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是马克思科学(xué)研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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