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87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉(xī)，之前因(yīn)为(wèi)假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直以为萨(sà)顶顶是她(tā)的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的(de)人，应该87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些(gāi)对(duì)之前金星在(zài)某一期(qī)节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻撕(sī)到(dào)音乐界的萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到(dào)现在还(hái)历历在目(mù)，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民(mín)族(zú)的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族(zú)的血统，连名字和血统都能(néng)山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年登(dēng)上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取(qǔ)了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐(lè)系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨(sà)顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一(yī)身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风(fēng)情的(de)大气(qì)表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对(duì)民族古老文化的研(yán)究和体验，这(zhè)些对(duì)于她后来的(de)音乐(lè)创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族(zú)风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现在(zài)也用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它(tā)们用音(yīn)乐表达出来(lái)，她也只是(shì)会读而已。


         梵(fàn)文(wén)一(yī)直在(zài)流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文(wén)及(jí)梵(fàn)语是(shì)现今印度23种(zhǒng)官方(fāng)文(wén)字及官(guān)方语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度(dù)有(yǒu)数(shù)份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版(bǎn)本(běn)，一(yī)是中(zhōng)文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原(yuán)藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金(jīn)黄的旗(qí)子(zi)是西藏佛教的一(yī)个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的(de)境地。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无(wú)限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma y87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些a har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war