盛唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴(yú)美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分(fēn)，在人(rén)群中(zhōng)更容易留(liú)下印象。

但是姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位异域风情不仅(jǐn)仅局限于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到的女(nǚ)星(xīng)，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生(shēng)活，这其(qí)中有什么(me)不(bù)可言说的(de)隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情(qíng)和(hé)内陆有很(hěn)大差(chà)异，因为这里是(shì)个多(duō)民(mín)族聚集(jí)的(de)地(dì)区，不同(tóng)的民族有(yǒu)着(zhe)各自(zì)的宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他(tā)们(men)说(shuō姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位)着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由(yóu)，新(xīn)疆的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境和(hé)接(jiē)受的文(wén)化教育，不同程度上都(dōu)有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或(huò)者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的规定(dìng)和习俗会让这些男(nán)性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他(tā)们(men)也(yě)不(bù)会与意见不合的(de)人组合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆(lù)人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆(lù)人以(yǐ)水(shuǐ)稻(dào)和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的(de)人即使结了(le)婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不(bù)合，久而(ér)久之分歧(qí)变大(dà)，也不利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文(wén)化(huà)冲(chōng)突(tū)，地区(qū)与(yǔ)地区之间也(yě)存(cún)在同样的问(wèn)题。

试想一下，两(liǎng)个在文化(huà)差异巨大(dà)的环境中(zhōng)成长的人，若其中一姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位方要为了(le)另一方改掉养成了(le)二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一(yī)件多不容易(yì)的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何(hé)况大多数父母也不(bù)希(xī)望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强(qiáng)的(de)适应能力，也(yě)难(nán)过女方父母那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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