草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风(fēng)者(zhě)，元夫(fū)廉(lián)，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴(xīng)起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好的东(dōng)西而(ér)改变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对人的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢(féng)时就会(huì)欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的(de)思(sī)想，流(liú)露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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