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四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

  手握(wò)日(rì)月摘星辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似(shì)有百丈之高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

  4、星(xīn四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思g)辰:天上(shàng)的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字,从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了(le)山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人(rén)身(shēn)临其境的感(gǎn)觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人,这(zhè)些(xiē)仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想法(fǎ),被诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈来(lái),用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情(qíng)趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转,音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统一(yī),具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数(shù)笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白的(de)作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò),写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”(译文(wén):夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神(shén)仙(xiān))等(děng),其作者署名也相当复杂(zá),有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是(shì)屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景(jǐng)色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律(lǜ)和谐多(duō)变,善(shàn)于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句(jù)出自(zì)家三少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人(rén)世间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这(zhè)样的(de)人(rén)。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光(guāng)明之子,被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆(lù),于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻(kè)刀,将其净(jìng)化为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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