双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是(shì)指神(shén)形兼修，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精(jīng)神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概(gài)括(kuò)了(le)人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的情(qíng)况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的(de)理论(lùn)，只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一(yī)，全(quán)书(shū)托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多(duō)当年非典为什么神秘结束了欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的(de)色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣当年非典为什么神秘结束了，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人(rén)的(de)生命实际上是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字(zì)高度概(gài)括了(le)人生的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累(lèi)功(gōng)德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不(bù)过(guò)无法与(yǔ)真(zhēn)正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参考的(de)典记载(zài)和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义(yì)，一出(chū)世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累赘哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于(yú)三界(jiè)之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人(rén)的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质上(shàng)却(què)有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要男女(nǚ)双方(fāng)在(zài)精神上能(néng)够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还(hái)需要(yào)经历一(yī)段(duàn)很长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男(nán)女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

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