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纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思p>

七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大影响。

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