作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资(zī)料以(yǐ)及作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介20字(zì)，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

　　关扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文于作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料以及作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许地山(shān)简介资料(liào)，许地山简介10字(zì)，许地(dì)山简介及代表作(zuò)品等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来(lái)写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文