皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶(è)，依(yī)止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德和行(xíng)为上，都(dōu)已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自(zì)己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作归依(yī)，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门(abo文是什么意思 abo文是谁发明的mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个(gè)是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之心(xīn)abo文是什么意思 abo文是谁发明的，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个(gè)手续，具体包括参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证(zhèng)书(shū)，此后就可(kě)以(yǐ)居(jū)士(shì)身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清(qīng)净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三(abo文是什么意思 abo文是谁发明的sān)方面品质的(de)顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛(fú)门的(de)最终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想要(yào)得到最高的目标。不管(guǎn)有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝(bǎo)具(jù)备的品质和(hé)功(gōng)德都是完(wán)成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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