无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么意(yì)思(sī)？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之(zhī)所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身(shēn)以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(j中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大ū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大