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明经和(hé)进士(shì)的区别，明(míng)经和进士(shì)两门(mén)考(kǎo)试的(de)内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明(míng)习(xí)经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也(yě)被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时(shí)代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂(tá太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗ng)代表(biǎo)进步，书院代表落(luò)后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设(shè)一明(míng)经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经和进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科(kē)考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破(pò)了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中(zhōng)传统(tǒng)的世袭(xí)制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，原来官宦(huàn)家族(zú)的(de)地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大(dà)。

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