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颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教(jiào)学(xué)：颜元在(zài)自(zì)己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为(wèi)了(le)适应当时(shí)的实际，等(děng)时机(jī)到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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