明经和(hé)进士的(de)区别(bié)，明(míng)经(jīng)和进士两门考试的(de)内容是明经(jīng)和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别(bié)是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机(jī)构，也被(bèi)人们视(shì)为(wèi)与学习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书(shū)院实(shí)际上是(shì)在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学法改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的(de)教育(yù)组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明(míng)经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明(míng)经和进士的(de)区(qū)别(bié)在于起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往(wǎng)中国(guó)政治制度(dù)当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就受到了(le)威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传(chuán)统(tǒng)家(jiā)族对皇(huáng)权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他(tā)国家(jiā)的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然影响巨大。

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