杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(y氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因é)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没(méi)有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的(de)话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)担心(xīn)而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)气体(tǐ)，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深(shēn)刻(kè)，形象鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人(rén)生观(guān)而采用了(le)这则寓言。

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