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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本(běn)义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某(mǒu)事或(huò)某人非(fēi)常着迷；

　　对(duì)某些事物难(nán)以自拔无法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走(zǒu)路做事(shì)费(fèi)得时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可以解释(shì)为态(tài)度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反(fǎn)本，明不(bù)专己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五种心(xīn)会(huì)使人造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人(rén)的(de)修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒(dú)心是修行(xíng)者的重要工作(zuò)，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而(ér)修禅定(dìng)，则终究是邪(xié)定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔(mó)通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个(gè)成(chéng)熟的人握住自(zì)己快乐(lè)的钥匙，他(tā)不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人(rén)使他快乐，反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的(de)理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可而止，并非别人让我们饮多少我们就饮多少，都会担(dān)心饮多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿(ér)，这种能自(zì)我约束的(de)竖(shù)或行为，遵纪守(shǒu)法等(děng)等就是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不(bù)能太刻板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一(yī)种防患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏洞才(cái)会(huì)有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的话，订制的戒(jiè)律肯定会根据具(jù)体情况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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