三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句-绿茶通用站群

三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。关(guān)于(yú)朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言(yán)》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生(shēng)，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理学为本(běn)，提(tí)倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教(jiào)材用于(yú)教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝(sī)半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了(le)《四(sì)书集(jí)注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的，一(yī)是论述小学和(hé)大(dà)学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育(yù)经验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步(bù)认识，把一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育任务(wù)、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是(shì)培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此他提出(chū)小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的(de)文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发兴趣(qù)；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其(qí)任务(wù)是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育(yù)不同，大(dà)学教育(yù)内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一是(shì)重视自学，二是提倡不同学术观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内(nèi)容(róng)。