绿茶通用站群绿茶通用站群

科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容

科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

  关于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般(bān)人,李(lǐ)白最霸气的十首诗,李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州,少(shǎo)年自(zì)当扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔(xián)月逐(zhú)日光,李白诗词将进酒等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

  诗(shī)的内(nèi)容(róng)记(jì)录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺(sì)之高。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合,就确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨,反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感,以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài),从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中(zhōng),读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样,山寺(sì)之高也就不言自明了(le)。

   诗人用(yòng)夸(kuā)张的(de)艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ),描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰(fēng)富的(de)联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高,诗(shī)人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星(xīng)星。

  在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却(què)形(xíng)象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从而(ér)将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容者面前,给人身科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗(shī)中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的(de)诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰(fēng)富(fù),语言自然婉转,音律富于变化(huà)而又和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  这首《夜宿山(shān)寺(sì)》,一(yī)般(bān)认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作,写(xiě)的是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相当复(fù)杂(zá),有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情(qíng),又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐多变(biàn),善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗?

  该句出(chū)自(zì)家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗(shī)如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆,于(yú)星斗大(dà)森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致(zhì)霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后(hòu)死亡(wáng),化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容

评论

5+2=