音读训读的解释是什么，音读训读的解释(shì)是(shì)问(wèn)什么是(shì)音读？什么是训读(dú)？答(dá)简单来说，每个汉字一(yī)般都(dōu)会有两种读法，一(yī)种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读训读(dú)的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿(fǎng)汉字的读音，按(àn)照(zhào)这(zhè)个汉字从(cóng)中国传入日本(běn)的时候的读音

　　来(lái)发音。

　　根据(jù)汉字(zì)传入(rù)的时(shí)代和来源地的不同，大(dà)致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

　　但是(shì)，这些汉字的发(fā)音(yīn)和现代汉语(yǔ)中同一(yī)汉字(zì)

　　的发音已(yǐ)经有(yǒu)所(suǒ)不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的(de)固(gù)有词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的(de)语言

　　来读(dú)这个汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表达日本(běn)固有事物的(de)固有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音(yīn)读(dú刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思)”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音(yīn)读是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字(zì)的一种发(fā)音(yīn)方式，是使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读(dú)音。

　　所以(yǐ)训读只(zhǐ)借(jiè)用(yòng)汉字的形和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字(zì)在日语(yǔ)中按照日语对汉语(yǔ)的译音读(dú)出来，叫音读(dú)同一个汉(hàn)字在(zài)日语(yǔ)中可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读(dú)法，是由于(yú)其在不(bù)同时(shí)期(qī)（南(nán)北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了(le)当时汉字的发音。

　　每(měi)个(gè)汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种(zhǒng)以上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训(xùn)读(dú)

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训読）是(shì)以日(rì)语固有的发音(yīn)来(lái)读(dú)出汉字，与该(gāi)汉(hàn)字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很大的不(bù)同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语固有(yǒu)之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代以(yǐ刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思)前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假名的标(biāo)记(jì)法(fǎ)存在，充(chōng)分利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似于和训（日(rì)本的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味(wèi)着(zhe)相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今(jīn)除(chú)了(le)在语言学(xué)与语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存(cún)在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思为“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况下(xià)意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思(sī)，这类的韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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