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世界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四(sì)位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(z杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果hōu)文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者和代表作家(jiā)，开辟(pì)了(le)“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否(fǒu)定(dìng)了教会的(de)权威(wēi)，改(gǎi)变了人(rén)类对自(zì)然对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间获(huò)得(dé)了(le)学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次(cì)年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许(xǔ)发行证的(de)保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家(jiā)，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手(shǒu)在(zài)瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置也是(shì)独一无(wú)二的(de)，没有(yǒu)任何其他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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