吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是意(yì)思：美(měi)丽(lì)的。

　　关(guān)于吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法(fǎ)以及(jí)吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思？，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思(sī)词类活(huó)用，吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)下(xià)一句，吾妻(qī)之美我者是什么句式(shì)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻96的因数有哪些数，72的因数有哪些子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是(shì)又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客(kè)人从外(wài)面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣(xuān)王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读(dú)者居(jū)上(shàng)者只有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，96的因数有哪些数，72的因数有哪些充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴96的因数有哪些数，72的因数有哪些熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和(hé)学(xué)识，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主张连(lián)横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 96的因数有哪些数，72的因数有哪些