中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁(yuán)学(xué)澜：形(xíng)殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾(céng)是金(jīn)娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的(de)眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子(zi)过的(de)是越来越好(hǎo)了，外祖父或者(zhě)舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在(zài)晶(jīng)莹(yíng)的(de)盘(pán)子中，中秋的(de)月亮看起(qǐ)来很清(qīng)寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和中(zhōng)秋(qiū)的明月一同(tóng)来(lái)个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作出来的月饼，名称(chēng)也(yě)各式各样，是(shì)菜单上的(de)亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月饼看起(qǐ)来同月亮一(yī)样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该诗(shī)描写(xiě)了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和今天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制(zhì)得，佳(jiā)名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月(yuè)饼，乃整收于相遇时间的公式 相遇时间怎么求干燥风凉(liáng)之(zhī)处(chù)，至(zhì)岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其(qí)祭果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内(nèi)流行，但(dàn)也(yě)流传到民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人(rén)们对(duì)家人团聚的美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深深(shēn)的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；相遇时间的公式 相遇时间怎么求p>

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关于月(yuè)饼的记载就多起来(lái)了，而且制作越(yuè)来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧(jiù)事》中首(shǒu)次(cì)提到“月饼(bǐng)”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得(dé)，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼师印制(zhì)在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的(de)月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着美味(wèi)的月饼一(yī)代代传(chuán)承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分(fēn)光，每(měi)际中(zhōng)秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的(de)时节，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人们(men)，脑海里，都是对(duì)家(jiā)乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写(xiě)的(de)是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送给(gěi)外(wài)孙子、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜(yè)，曲江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人(rén)会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂(jì)无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼(bǐng)问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了，正如(rú)你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重(zhòng)重。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知相遇时间的公式 相遇时间怎么求天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有(yǒu)饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同(tóng)携(xié)手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔(tù)，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心(xīn)亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒(hán)露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上(shàng)长松(sōng)山(shān)下水(shuǐ)。

　　 群(qún)动悠然(rán)一顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词或古(gǔ)诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠(yōu)。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味(wèi)客(kè)边愁，馈(kuì)我(wǒ)清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲(xián)几日(rì)，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重(zhòng)阳(yáng)久(jiǔ)，桂(guì)子香闻(wén)上(shàng)界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆(yuán)明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中(zhōng)秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无(wú)数佳(jiā)话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征(zhēng)意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗(sú)，当时的笔记(jì)《西湖(hú)游览(lǎn)志余(yú)》提(tí)到(dào)，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的(de)记(jì)载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分而食之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常与(yǔ)共食(shí)制(zhì)度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼还盛行了几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地(dì)区的(de)差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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