三(sān)晋(jìn)大地是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，三晋大地三晋指的是哪儿(ér)是“三晋大地”有两种意(yì)思：指中(zhōng)国的战国时期的赵国(guó)、魏国(guó做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪)、韩(hán)国三国的合称，作为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国(guó)故地的(de)。

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三晋大地(dì)是什么意思，三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三(sān)晋大地(dì)”有两种意思：1、指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时(shí)期(qī)的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的合(hé)称，作(zuò)为地理(lǐ)名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分(fēn)晋，山西又(yòu)有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联(lián)手在晋阳(yáng)城(chéng)打败(bài)晋国执政智氏，此后三家逐步瓜(guā)分晋国(guó)，前403年，周天子承认三家(jiā)为诸侯(hóu)，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三晋，其地约(yuē)当今之山(shān)西省、河(hé)南(nán)省中部北部、河北省南部(bù)中部。

　　现在三晋统(tǒng)指(zhǐ)山西。

三晋大(dà)地(dì)指的是那三个地(dì)方?

　　三(sān)晋大地不是指(zhǐ)那三个地方。

　　三(sān)晋(jìn)有两种意思(sī)：

　　1、是指中国的(de)战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故地(dì)。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文(wén)化

　　从现有的文献看，道家的传播(bō)大体(tǐ)可分为(wèi)南北两大方面。

　　北方(fāng)方(fāng)面又分为以(yǐ)三晋(jìn)之地的文(wén)子一支和齐国(guó)的(de)黄老学(xué)派一支，其(qí)共同特(tè)点是以“道(dào)”为(wèi)根(gēn)本重建(jiàn)人(rén)文(wén)世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南(nán)方一系则为(wèi)庄子代表，发展《老子》去“欲(yù)”之说(shuō)，进而将“长生久视”的取向扭转(zh做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪uǎn)为精神的自由亦即“逍(xiāo)遥(yáo)”，表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文(wén)子(zi)》一书。

　　过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书，是后人摘抄(chāo)《淮(huái)南子》凑(còu)成的(de)篇(piān)章。

　　《文子指陪(péi)扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵(guì)柔及(jí)主在人后的宗旨出(chū)发，推阐(chǎn)出一番道家的治世(shì)之道。

　　古(gǔ)本《文(wén)子》假托周(zhōu)平王与文(wén)子对话。

　　学者认为，这不唯旦是无(wú)谓的设辞，文子是晋人，而且是史官出身，他的学术背景正(zhèng)以三晋的史学(xué)为(wèi)背景，这与我们对老子(zi)学术背(bèi)景认识(shí)有一致(zhì)处。

　　而且，据魏(wèi)启鹏(péng)先(xiān)生考察，睡(shuì)虎地出(chū)土的秦代竹简《为(wèi)吏之(zhī)道》中，即(jí)含有文子之学的内(nèi)容，即是说文(wén)子之(zhī)学在北方的影响直至秦国(guó)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-三(sān)晋(jìn)

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