作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

　　关(guān)于(yú)作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料以及作家许地山简介(jiè)，许地山简介20字，许(xǔ)地山简介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及代表作品(pǐn)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不(bù)为名(míng)利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)以及作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简介20字，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)，许地山简介10字，许地山(shān)简介(jiè)及代表作品(pǐn)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。<0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号/p>

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了(le)一(yī)家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的(0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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