君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深水，君子不立(lì)危墙是什(shén)么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的(de)地方的。

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君子不立(lì)危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是(shì)故知命者(zhě)不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正命(mìng)也(yě武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子)。

　　”“君子不立(lì)于危(wēi)墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防患于未然，预先(xiān)觉(jué)察潜在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要(yào)去(qù)卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德(dé)，国内(nèi)权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成(chéng)子路(lù)去(qù)，就说武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子：“危邦不入，乱(luàn)邦(bāng)不居(jū)，天下有道则(zé)入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有(yǒu)信(xìn)心治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先(xiān)而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不立于危(wēi)墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立(lì)危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子(zi)不立于(yú)危墙之下”出自于(yú)孔(kǒng)子(zi)，讲得是(shì)做(zuò)人的道理和(hé)方法(fǎ)

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清肢在答(dá)旦世的危险，并采取(qǔ)防范措施；二是一旦发现(xiàn)自(zì)己(jǐ)处于危险境(jìng)迟悉地，要(yào)及(jí)时离(lí)开。

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