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无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什(shén)么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是(shì)指没(méi)有建立功劳，就不(bù)可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处(chù)，就不(bù)可(kě)接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到他(tā)那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不(bù)了(le)要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的(de)话(huà)是足以保全他的(de)气(qì)节(jié)的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没(méi)有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国(guó)君(jūn)自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪人家(jiā)；给人(rén)家东(dōng)西的人(rén)免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参(cān)的话(huà)是(shì)足(zú)以保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意(yì)思(sī)：没有(yǒu)功劳就不能得到(dào)报酬，没有好(hǎo)的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约(yuē)公(gōng)元前450年(nián)—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代(dài)表人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄子之外的又一位国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(wèi)道家思想代表人物，与郑缪公(gōng)同时(shí)。

　　其学本于黄(huáng)帝老子(zi)，主(zhǔ)张(zhāng)清静(jìng)无为(wèi)。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承(chéng)前(qián)启后的(de)重要传承人物。

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