抽象派和意象派的(de)区别是(shì)什么，抽象派和意象(xiàng)派的区(qū)别在哪是概念不同：抽象派是(shì)就多(duō)种事物抽出其共通之点，加以综合(hé)而成一个新的概(gài)念；意象派(pài)是要求诗人(rén)以准确(què)、鲜明、含蓄和高度凝炼的意(yì)象(xiàng)形(xíng)象地展现(xiàn)事物，并(bìng)将诗人瞬息间的思(sī)想感情溶(róng)化在诗行中的。

　　关(guān)于抽(chōu)象派和意象(xiàng)派的区别是什么，抽(chōu)象派(pài)和意象派的区别(bié)在哪以(yǐ)及抽(chōu)象派和意象派(pài)的区(qū)别(bié)是什么，抽象派和(hé)意象派的区(qū)别(bié)和(hé)联系，抽象派和意象派(pài)的区别(bié)在(zài)哪，抽(chōu)象与意象(xiàng)的区别，抽象艺术和意象艺术的区别等问题，小编将为你整理以下知识：

抽象派和意(yì)象派的区别是什么(me)，抽象派和意象派(pài)的区别在哪

　　意象派是要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高(gāo)度凝(níng)炼的意象(xiàng)形象地展现事物，并(bìng)将诗(shī)人(rén)瞬(shùn)息间的思想感(gǎn)情溶化在诗行中。

　　代表画家不(bù)同：抽象派代(dài)表画家有康定斯基，抒情(qíng)抽(chōu)象派代表画家、蒙德里安，几何抽象派代表画家(jiā)等；

　　意象派代(dài)表画(huà)家(jiā)有埃兹拉(lā)·庞德。

抽象派和意象(xiàng)派什么区别(bié)

　　意象(xiàng)派是20世纪初最早出现的现代诗歌流派(pài)，1908~1909年形(xíng)成于英国，后传入(rù)美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞(páng)德、艾米和叶赛(sài)宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初是(shì)对当时诗(shī)坛文风的一种反拨。

　　首先，在(zài)19世纪后期英国文(wén)坛，象征主(zhǔ)义、唯(wéi)美主(zhǔ)义(yì)与浪漫主义结成一体，形成新浪漫(màn)主义。

　　意(yì)象派(pài)是(shì)在其(qí)基础上演变而成的。

　　到(dào)20世纪初，传统诗歌(gē)，尤(yóu)其是(shì)浪漫主义(yì)、维(wéi)多利亚诗风蜕(tuì)化成无病呻吟(yín)、多愁善(shàn)感和(hé)伦理说教，只是“对济(jì)慈(cí)和华兹(zī)华斯模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提出“反常规(guī)”“革新(xīn)”地(dì)进行(xíng)诗(shī)歌创作(zuò)的主张。

　　其(qí)次，20世纪初柏格森热流(liú)行，这是自叔本华(huá)以(yǐ)来非理(lǐ)性主(zhǔ)义哲学思想在文学界(jiè)影(yǐng)响的延伸。

　　意象派的开创者(zhě)休姆就直(zhí)接受(shòu)教于柏格(gé)森。

　　柏格(gé)森的直觉主义、生(shēng)命哲学(xué)全盘(pán)为意象派所接(jiē)受，成为(wèi)其(qí)主要的理论(lùn)睁渣依据和哲学基础。

　　意象派诗特别(bié)强调(diào)意象和(hé)直觉的功(gōng)能(néng)。

　　同时，象(xiàng)征(zhēng)主义诗(shī)歌(gē)流派为意象派开(kāi)创了新(xīn)诗创作新路(lù)，尤其是(shì)诗的通感、色(sè)彩及(jí)音(yīn)乐性，给意象派(pài)以极(jí)大的启发(fā)。

　　 由(yóu)于(yú)意(yì)象派诗人大多经历了象征(zhēng)诗(shī)歌创作，所以理论界也有人将意象派看(kàn)做象征主义的分支，实际(jì)上意象派和象征(zhēng)主义(yì)诗歌有(yǒu)极大的本(běn)质差异(yì)。

　　意象派不(bù)满意象征主(zhǔ)义(yì)要通(tōng)过猜谜形(xíng)式去(qù)寻找意象背后的隐喻(yù)暗(àn)示(shì)和象征(zhēng)意(yì)义(yì)，不满足于去寻找(zhǎo)表象与思想之(zhī)间的神秘关系，而要让诗意在表象的(de)描述中，一刹那间地体现(xiàn)出来。

　　主张用鲜明(míng)的(de)形(xíng)象去约束感情(qíng)，不加说教、抽象(xiàng)抒情、说理(lǐ)。

　　因此意象派(pài)诗短(duǎn)小、简练、形象鲜明。

　　往往一首(shǒu)诗只有一个意(yì)象或(huò)几个意象。

　　虽然(rán)，象征主义也(yě)用(yòng)意象(xiàng)，两者(zhě)都以意象为“客观对应物”，但象(xiàng)征主(zhǔ)义把(bǎ)意(yì)象(xiàng)当(dāng)做符号(hào)，注重联想、暗示(shì)、隐喻，使意象成为一种有待翻译的密码。

　　意象派则是“从(cóng)象征符(fú)号走向实在世界”，把重点放在诗的意(yì)象本(běn)身，即具象性上(shàng)。

　　让情感和思想(xiǎng)融合在意象中，一瞬(shùn)间中不(bù)假思索、自然而(ér)然(rán)地体现出来。

　　 另(lìng)外，从诗歌意象的内(nèi)在(zài)形(xíng)式看，意象派(pài)受(shòu)日本俳句和中国古诗的影响。

　　意象(xiàng)派诗(shī)歌革新，首(shǒu)先是从模仿学习日(rì)本俳句开始的。

　　日本“俳(pái)圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的(de)短诗给(gěi)他们以(yǐ)极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃入(rù)，水清响”，青蛙暗示春天，古池塘象(xiàng)征永恒，青(qīng)蛙跃入，悦耳(ěr)的清响，又(yòu)归于平静，具有(yǒu)宗教的空静(jìng)哲(zhé)理，此地有声胜无声，声响冲(chōng)破(pò)了以前(qián)的凝固(gù)、寂静，传达出世(shì)界宇宙亘古(gǔ)不变的(de)禅意。

　　俳句中一瞬间对诗(shī)歌内涵的(de)直觉读(dú)解(jiě)令意象派诗人迷醉(zuì)。

　　日本古典俳句的(de)最后一位诗人小林一(yī)茶，从小失(shī)去父母，四处流浪，他的诗歌具(jù)有(yǒu)一种幽默感、同情心，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如《小(xiǎo)麻雀》中(zhōng)“到我这里来玩呀，没爹没娘(niáng)的小麻雀(què)”，意象简洁而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如有利(lì)爪的鹰，会自(zì)己觅食，也不如家禽(qín)，不(bù)愁吃，有温(wēn)饱(bǎo)。

　　诗(shī)中(zhōng)得(dé)不(bù)到(dào)人世温暖(nuǎn)，同病(bìng)相怜(lián)之情(qíng)瞬间体现(xiàn)了出(chū)来(lái)。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙(wā)悠然见南山”，是说青(qīng)蛙才是真正(zhèng)超脱的，没理性的，而陶(táo)渊明的超(chāo)脱(tuō)是痛苦的，见南山后回(huí)来也未(wèi)必超脱。

　　诗(shī)人(rén)以青蛙见南山来嘲讽自己，感(gǎn)叹人生。

　　意象派诗(shī)人进一步发(fā)现日(rì)本俳句源于中国格(gé)律诗。

　　在(zài)他们看来(lái)，中国(guó)诗是组合的(de)图画。

　　中(zhōng)国的古诗完全浸润在意象之中，是纯粹的意象组合，如柳宗元《江(jiāng)雪》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径人(rén)踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠(lì)翁，独钓寒(hán)江(jiāng)雪。

　　”王维《使(shǐ)至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致(zhì)远(yuǎn)《秋思(sī)》： “枯藤(téng)老树(shù)昏(hūn)鸦，小(xiǎo)桥流水人家，古道(dào)西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天(tiān)涯(yá)。

　　”中国诗歌完全由意(yì)象主(zhǔ)导，贯穿全诗，犹如一销伏幅挂于眼前的图画，情景交融(róng)，物与神游。

　　中(zhōng)国(guó)魏(wèi)晋唐代(dài)诗人的这(zhè)种表现意象而不加(jiā)评价的诗风(fēng)，正(zhèng)与意象(xiàng)派(pài)主张相吻合。

　　庞德(dé)从汉语文学的描(miáo)写性特征中，看到了一种语言(yán)与意象的(de)魔力，从而产生对汉诗和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章(zhāng)》中(zhōng)多(duō)处夹着汉字(zì)，以(yǐ)示(shì)某种神秘(mì)意蕴(yùn)，主(zhǔ)张寻找出汉语中的意象(xiàng)，提出英文诗创作(zuò)中也应该力图(tú)将(jiāng)全诗浸(jìn)润在意象之中(zhōng)。

　　 …… 意象派诗(shī)歌在创作中表现(xiàn)出的鲜明的艺(yì)术特征主要有(yǒu)三点。

　　 第一，意象(xiàng)派(pài)要求诗歌直接呈现能传达情(qíng)意的意象，以雕塑和绘(huì)画的(de)手(shǒu)法表现意象，反对(duì)音乐性和(hé)神(shén)秘性的抒情诗(shī)，提出“不(bù)要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏(kuī)早(zǎo)携，只展(zhǎn)现而不(bù)加(jiā)评论(lùn)。

　　庞德概括(kuò)意象诗的定义(yì)为：“意象是在一瞬间呈(chéng)现(xiàn)出的(de)理性(xìng)和感情(qíng)的复合体(tǐ)。

　　”如中国(guó)著名(míng)的仅有一个字的现代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让读(dú)者在一刹那间感悟到生活的全部内涵。

　　再如艾米(mǐ)的代(dài)表(biǎo)作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无知的(de)溜冰者，/划(huà)满了不可解的漩(xuán)涡(wō)纹，/这就是我(wǒ)的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝(dùn)了的表面(miàn)”等意象的(de)显(xiǎn)示中，瞬间传(chuán)递出只可(kě)意会、不能言传的诗(shī)人(rén)对人到(dào)中年(nián)茫然无奈的内心(xīn)感受。

　　 意象诗的构成方式主要有(yǒu)：1 意象(xiàng)层(céng)递：按照(zhào)事(shì)物发展的客(kè)观规律，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)，有层(céng)次地组合意(yì)象。

　　如中国诗《敕勒歌(gē)》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼(lóng)盖四野(yě)。

　　天苍苍(cāng)、野茫茫(máng)，风吹草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从(cóng)天空(kōng)到(dào)大地，意象鲜明(míng)，层(céng)次清晰。

　　庞德的《致(zhì)敬》：“喂(wèi)，你们这派(pài)头十足的一代，/你们这极(jí)不自然的一(yī)派，/我见过渔(yú)民在太阳下野(yě)餐，/我见(jiàn)过他们和邋(lā)遢的家(jiā)属一起，/我(wǒ)见过他们微笑时露出满口牙，/听过他们不文雅的大笑(xiào)。

　　/可我就是比你们有福，/ 他(tā)们就(jiù)是比我有(yǒu)福，/岂不(bù)见鱼在湖(hú)里游，/压根(gēn)儿(ér)没有衣服。

　　”这(zhè)里，鱼是最自由的，鱼在水中自由遨游，无拘无束，压根儿没有穿(chuān)衣服(fú)；捕鱼的渔民次于鱼，他们(men)在野外席地就餐，同邋遢(tà)的(de)家人一(yī)起，不文雅(yǎ)地(dì)大笑(xiào)；看着(zhe)自由生活的渔民的我又等而次之，然而我却能(néng)看穿你们这(zhè)“派头十足的一代”“极不自然(rán)的一派”。

　　诗人(rén)在层次分明的对比中(zhōng)，对(duì)那些自诩为高贵典雅、派头十足然而却是矫揉(róu)造作的文人(rén)，发起了挑战，主张(zhāng)现代诗(shī)人应当像在水中自由漫游的鱼一样，摆脱诗歌的陈规旧律而自(zì)由创作。

　　2 意象叠加：将有(yǒu)相同本质涵义的意象(xiàng)，巧妙地叠合(hé)在一(yī)起，意(yì)象与意象(xiàng)之间构成修饰(shì)、限定、比(bǐ)喻(yù)等关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静(jìng)静(jìng)的码头之上(shàng)，/半(bàn)夜时分(fēn)，/月亮(liàng)在(zài)高高的桅杆和绳索间缠住了身，/挂在(zài)那(nà)儿，/它望(wàng)上去不可企即，/其实只(zhǐ)是个球，/孩子玩过后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与被孩(hái)子遗弃的(de)气球意(yì)象叠印起来，以月(yuè)亮象征(zhēng)现代人和现(xiàn)代生活，与带有修饰含义的气球意象叠加(jiā)以后，及其月(yuè)亮被缠绕在(zài)桅杆(gān)绳(shéng)索之间(jiān)，一刹(shā)那间美受(shòu)亵渎，高雅(yǎ)遭奚落(luò)，以及现代人(rén)的忧(yōu)郁惆(chóu)怅、冷落孤寂(jì)的情(qíng)感油然而生。

　　再如庞德写给早年(nián)恋(liàn)人的《少女(nǚ)》：“树进入了我的双手，/树液升上我的双臂(bì)。

　　/树生长在我的胸中往(wǎng)下长，/树枝(zhī)从我身上长出，/宛如(rú)臂膀(bǎng)。

　　//你是树，/你是青(qīng)苔(tái)，/你(nǐ)是紫罗兰(lán)。

　　/你(nǐ)是个(gè)孩子，/而在世界看来这(zhè)全是蠢话(huà)。

　　”诗歌(gē)先以充满生机(jī)的“树”的(de)意象，叠(dié)加和修饰“我”，后又(yòu)以青苔、紫罗兰叠加(jiā)和(hé)修饰“树(shù)”。

　　显然，树的意象是少女和爱情的象(xiàng)征，像青(qīng)苔紫罗(luó)兰一样(yàng)青春美(měi)丽，像绿树(shù)一样充满(mǎn)生机，这一切滋润着(zhe)“我”的成长和生命历程，尽管这些在(zài)世俗者看来都(dōu)是些无稽(jī)的蠢话。

　　在意(yì)象的叠加中(zhōng)，我们体味到了紫(zǐ)罗兰般少(shǎo)女的美丽温柔、青苔(tái)绿树般的生命张力。

　　 3 意(yì)象(xiàng)并置：把不(bù)同时(shí)间(jiān)，空间的两个(gè)可见意象并(bìng)列在一(yī)起，借以启发和引起别(bié)的(de)感受(shòu)。

　　休姆说：“两个可(kě)见意象的组合(hé)，可以称为一个(gè)视觉的和弦。

　　它(tā)们(men)的联合使人获得了一个与两(liǎng)者都不同的意(yì)象。

　　”不同(tóng)意(yì)象并置(zhì)，所引发(fā)的情感情绪已脱离了其中的某一意象含义，而具有(yǒu)一(yī)种全(quán)新的感受(shòu)。

　　如中国诗“无边(biān)落木萧萧下(xià)，不尽长江滚滚(gǔn)来(lái)”，落叶与江水的意(yì)象已经(jīng)转化(huà)为除旧布(bù)新走向(xiàng)未(wèi)来的含义；“鸡(jī)声茅店月，人迹板(bǎn)桥霜(shuāng)”是表现孤独(dú)的游子远行他乡、早起晚宿的(de)艰辛苦难。

　　庞德作(zuò)为意(yì)象派诗歌的里(lǐ)程碑式作品《在(zài)一个(gè)地铁车(chē)站》： 人群中(zhōng)这(zhè)些面孔幽灵般显(xiǎn)现， 湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。

　　 诗中(zhōng)只(zhǐ)有两个意(yì)象，人群(qún)中的脸和(hé)黑色枝条上(shàng)的花瓣并置在一起，这完(wán)全是在匆忙的行走的(de)人群中获(huò)得(dé)的瞬间意象，写出了(le)诗人一瞬间的(de)视觉(jué)印象，一瞬间的内心感(gǎn)受(shòu)。

　　在地铁车(chē)站的密(mì)密(mì)麻(má)麻的人群(qún)中，诗人站立其间(jiān)，过往的行人迎面而(ér)来，匆匆忙忙(máng)从身边走过，整个(gè)气(qì)氛阴森潮(cháo)湿(shī)，令(lìng)人窒息(xī)。

　　几张女人和孩(hái)子(zi)苍白(bái)美丽的面孔时隐时现(xiàn)，打破了(le)这种(zhǒng)冷清(qīng)沉闷(mèn)，给人一种愉(yú)快的(de)感(gǎn)觉，从而感受到一些(xiē)活力。

　　两个并(bìng)置的意象(xiàng)映入大脑，构成俗陋与(yǔ)优美，潮闷与(yǔ)清(qīng)新对比强烈的画幅。

　　既(jì)表现了(le)都(dōu)市人繁忙庸(yōng)碌(lù)的生活(huó)，给人以一种挤压感(gǎn)，描绘出(chū)现代人内(nèi)心的焦虑不安、紧张动荡、繁忙(máng)而又单(dān)调(diào)的生(shēng)活现实(shí)，同时又展示了心灵(líng)对自然美的依恋与向(xiàng)往。

　　 第二，意象派诗歌(gē)的语言(yán)简洁明了，不用(yòng)没有(yǒu)意(yì)义(yì)的(de)形容(róng)词、修(xiū)饰语，去(qù)掉装饰性的花边，反对卖弄词藻(zǎo)，诗行短小，意象(xiàng)之(zhī)间具有跳跃性。

　　如庞德翻译(yì)李白《古风(fēng)》中“惊沙(shā)乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠(mò)的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽(suī)不免误(wù)译，但语言的简洁明快也可见一斑。

　　再如美国著名意象派诗(shī)人威廉斯的《红色手(shǒu)推车》：“很多事情/全靠/一辆红色(sè)/小车/被(bèi)雨淋得(dé)晶亮(liàng)/傍(bàng)着几只/白鸽(gē)。

　　”简洁清新的诗行，将美国普通人对中产阶级生活的向往一目(mù)了然地传达了(le)出来，以至诗歌被许(xǔ)多家庭主妇背(bèi)唱吟(yín)诵。

　　 第三，意象派诗歌注重意象组合的内在韵律与(yǔ)节奏，将意象与所(suǒ)蕴含的思想情感融成一体。

　　主张按(àn)语言的音乐(lè)性(xìng)写诗，反对按固定(dìng)音步写诗，认为均(jūn)匀的(de)格律诗是等时性的、起(qǐ)催眠作用的(de)“节(jié)拍器(qì)”。

　　意象派(pài)发(fā)现日本诗(shī)不押(yā)韵，中国诗(shī)通过汉学家(jiā)逐字注释稿翻译，也就成了自由体(tǐ)诗。

　　所以，意(yì)象(xiàng)派诗不讲规则，接近(jìn)自由体诗(shī)。

　　他们主(zhǔ)张(zhāng)诗歌音乐性要自然，要注(zhù)重事(shì)物(wù)内(nèi)在的韵律、节奏。

　　这在(zài)英语(yǔ)国家中起了推广自由(yóu)诗的(de)作用。

　　 意象的生成可分为两种(zhǒng)形式：其(qí)一是(shì)主观意象(xiàng)；其二是(shì)客观意象。

　　意象的表现形态可(kě)分(fēn)为两种创作(zuò)倾(qīng)向：其一(yī)为静(jìng)态意象派，以艾米、奥尔丁顿、杜立(lì)特尔为代表，崇尚古典美，有浪漫派风格，创(chuàng)作了许多雕(diāo)塑(sù)诗、风景(jǐng)画诗(shī)。

　　如艾(ài)米的(de)《环境(jìng)》：“凝在枫叶上，/露珠(zhū)闪(shǎn)闪发红，/而在莲花中，/它却像泪珠般苍(cāng)白晶莹(yíng)。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻(qīng)蜓还(hái)是一片枫叶，/轻轻地落在水面？”意象宁(níng)静美丽寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册，犹如一幅美(měi)丽(lì)的(de)风景(jǐng)画幅。

　　其二(èr)是(shì)动态意象派，以(yǐ)庞(páng)德、叶赛宁为代(dài)表。

　　1914年庞德发表了《漩涡(wō)》诗(shī)札，标志(zhì)新创(chuàng)立的“漩涡派”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意象(xiàng)诗歌原则(zé)下，更强调诗歌的动感和活力，认为：“意象(xiàng)不是观点，而是放亮的(de)一个(gè)节或一(yī)个团，它是我(wǒ)能够而且可能必须(xū)称(chēng)之(zhī)为漩涡的东西，通过它，思(sī)想不断地涌进涌出。

　　”追求意向的流动性，创作上追求多意(yì)象跳跃的复杂(zá)效(xiào)果(guǒ)。

　　 意象派(pài)作家的美(měi)学观念和(hé)艺(yì)术风格虽然各(gè)有差异，但他们(men)在创(chuàng)作上却形成了(le)某些一致的(de)倾(qīng)向。

　　无论是庞德(dé)、艾米，还是(shì)叶赛(sài)宁(níng)，意象(xiàng)派(pài)诗都表现(xiàn)一(yī)种感伤、苦闷和充满希望的情调(diào)。

　　意象(xiàng)派诗短小、清新、细(xì)腻(nì)、深情。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的相对概念，是就多种事物(wù)抽(chōu)出其共通之点(diǎn)，加以综合而成(chéng)一(yī)个新(xīn)的概念，此一概念(niàn)就叫做(zuò)「抽象(xiàng)」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪(jì)想脱离「模仿自然(rán)」的绘画风格而言，包(bāo)含(hán)多种(zhǒng)流派，并(bìng)非某一个(gè)派别的名称(chēng)：它的形成(chéng)是(shì)经过长期持续(xù)演进而来的。

　　但(dàn)无(wú)论(lùn)其派别如何(hé)，其共同的特质都在于尝(cháng)试打(dǎ)破绘(huì)画必须(xū)模(mó)仿自然的传统观念。

　　1930年(nián)代和二次(cì)大(dà)战(zhàn)以后，由(yóu)抽(chōu)象观念(niàn)衍(yǎn)生的各种形(xíng)式(shì)，成为(wèi)二十世纪最(zuì)流行、最具特色的艺(yì)术(shù)风格。

　　 抽象绘画(huà)是以直觉和想象力为创(chuàng)作的出(chū)发点，排(pái)斥任何具有(yǒu)象征性、文学性(xìng)、说明性的表(biǎo)现(xiàn)手法，仅将(jiāng)造形和(hé)色(sè)彩加(jiā)以综合、组织在画面上(shàng)。

　　因此抽(chōu)象绘画(huà)呈(chéng)现出(chū)来的(de)纯粹形色，有类(lèi)似于音(yīn)乐之处(chù)。

　　 抽象绘画的发展趋势，大(dà)致(zhì)可(kě)分为：﹝一﹞几何抽象﹝或称(chēng)冷的(de)抽(chōu)象﹞。

　　这是以(yǐ)塞(sāi)尚的理论为(wèi)出(chū)发点，经立体主义(yì)、构成主义、新造形主义(yì)....，而(ér)发展(zhǎn)出(chū)来。

　　其(qí)特色为带(dài)有几何学的倾(qīng)向。

　　这(zhè)个(gè)画派可以蒙德(dé)里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或(huò)称热的抽象(xiàng)﹞。

　　这是以高更(gèng)的艺术理念为出发(fā)点，经野(yě)兽派、表现主(zhǔ)义发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派(pài)代表画家，“抽象绘(huì)画之(zhī)父”，曾是德(dé)国表现主义团体「蓝骑(qí)士(shì)」的领导者。

　　代(dài)表(biǎo)作《构成第四号（战争(zhēng)）》（1911，杜(dù)塞(sāi)尔夫莱(寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册lái)茵河(hé)西发里亚艺品收(shōu)藏(cáng)室）、《构成第七号习(xí)作》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第(dì)599号》。

　　 蒙德里(lǐ)安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何抽象派代表画家，在平面上把横线和竖线加以结合(hé)，形成(chéng)直(zhí)角或(huò)长方形，并在其中(zhōng)安排红、黄、蓝(lán)三原(yuán)色，但有时也用(yòng)灰色，是荷兰风格派（deStijl）的(de)主将(jiāng)，代表作《黄与(yǔ)蓝的构成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐》（1942～43，纽约现(xiàn)代(dài)美术(shù)馆(guǎn)）。

　　 马列维奇(qí)（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构成主(zhǔ)义(yì)倡导者(zhě)，也是几何(hé)抽象派画家，代表作(zuò)《飞机(jī)起(qǐ)飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理论和音乐(lè)式和谐造成(chéng)独特的几(jǐ)何风格，例如《绘图(tú)构成主题(tí)二》（1911～12，华(huá)盛顿(dùn)国家(jiā)画廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色(sè)彩调和及抽(chōu)象(xiàng)的手法，创(chuàng)作(zuò)了(le)许多含有(yǒu)哲理(lǐ)性和(hé)富稚(zhì)拙趣味的(de)作品，例如：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加(jiā)水彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆(guǎn)）、《干道与支道》（1929，油画，布(bù)，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册