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登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须(xū)臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不(bù)如登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得(dé)很磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服(fú)自(zì)然，应(yīng)该(gāi)利用自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人韩(hán)非、李斯(sī)成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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