祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)患常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困于所溺是什么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十(shí)个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由(yóu)微小的(de)事情积累而成的(de)，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶(líng)官传》。

　　《五作家许地山简介，许地山简介资料(wǔ)代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国(gu作家许地山简介，许地山简介资料ó)家兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历(lì)史教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈(liè)感人(rén)，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文(wén)章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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