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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事(shì)，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三而(ér)不坠，则失(shī)者十(shí)一让(ràng)困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失(shī)手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么(me)失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝(jué)不因纷(fēn)繁的(de)万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要(yào)专心(xīn)致(zhì)志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成(chéng)就，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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