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非练实不食的练(liàn)实是(shì)什么意(yì)思(sī)，练实指(zhǐ)的(de)是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果(guǒ)：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的(de)两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名(míng)的(de)思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指竹(zhú)子开(kāi)花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物(wù)的复(fù)杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物变化(huà)的不定因素，因而(ér)最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家(jiā)、哲学(xué)家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国(guó)君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙(miào)难(nán)言(yán)的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子(zi)

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