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观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是(shì):危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):

  危楼高观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里形容(róng)楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜(yè)游寺庙(miào)的有趣(qù)经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字将读(dú)者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了(le)山寺的(de)高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰(fēng)富,语言自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于变化而又和谐统一,具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一(yī)般认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò),写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一(yī)举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

  是(shì)屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示(shì)同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律(lǜ)和(hé)谐多变,善于从民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材,构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗?

  该句(jù)出(chū)自(zì)家三(sān)少的作品《神(shén)印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双(shuāng)手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没有第二个似(shì)我这样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn),从荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复(fù)活,离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神(shén)使者(zhě),助(zhù)霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金,神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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