草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操守，是(shì)其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么(me)，如(rú)果兰(lán)桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了(le)。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁(jié)身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发(f亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ā)香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求(qi亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意(yì)勃(bó)发，也(yě)给(gěi)季节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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