独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分(fēn)配各个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业(yè)社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十(shí)八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生　蛟，龙类也，体现十二生(shēn风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生g)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二(èr)八星(xīng)宿配动物(wù)的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然(rán)现象的图(tú)形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就(jiù)是远(yuǎn)古各(gè)地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生