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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是(shì)何地,夷洲是哪(nǎ)里是三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾的(de)。

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夷洲今是何地(dì),夷洲是(shì)哪里

  三(sān)国时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾。<主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补/p>

  夷(yí)洲,一作夷(yí)州(zhōu),古地(dì)名。

  语出(chū)三国吴(wú)国丹阳(yáng)太守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土(tǔ)志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

  史载孙权曾派卫温、诸葛直(zhí)抵达夷(yí)洲。

  通常认为(wèi)夷洲就是台湾。

  夷洲(zhōu)又称岛夷,现存史料中的相关记(jì)载主要有:1、《三国(guó)志》:在(zài)《三国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传》中,有以(yǐ)下这(zhè)样的一段叙述:(黄龙)二年春正月,魏作合(hé)肥新(xīn)城。

  诏立(lì)都讲祭(jì)酒,以教学诸子。

  遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

  亶洲在(zài)海(hǎi)中,长老(lǎo)传(chuán)言秦始(shǐ)皇(huáng)帝(dì)遣方士徐福将童男童女数(shù)千人(rén)入海,求蓬莱神山及仙药(yào),止此洲不还。

  世相(xiāng)承有数万家(jiā),其上(shàng)人民(mín),时(shí)有至会稽货布,会稽东县(xiàn)人海行(xíng),亦(yì)有遭风流移(yí)至亶洲者(zhě)。

  所在绝远,卒不(bù)可得至,但得(dé)数千人还。

  2、《临海水土志》:沈(shěn)莹(三国(guó)时(shí)代(dài)吴国丹阳太守)在(zài)其所著的《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》(约(yuē)完(wán)成于268年至280年(nián)之间),对于(yú)“夷州”,又提供了以下的线索:夷(yí)州在(zài)临海郡东(dōng)南,去(qù)郡二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死。

  四面是山,众山(shān)夷所居。

  山顶有越(yuè)王射的正白,乃(nǎi)是石也。

  此夷各号为王(wáng),分(fēn)划土地,人民(mín)各(gè)自别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿(chuān)耳(ěr)。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧(wò)息(xī)共一大床(chuáng)。

  交主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补会之时,各(gè)不相避。

  能作细布(bù),亦作斑(bān)文。

  布刻画,其(qí)内有文章,好以(yǐ)为(wèi)饰也。

夷州今(jīn)中国是什(shén)么地区(qū)

  夷州在现代(dài)的中国是台湾(wān)地区(qū)。

  台湾在(zài)古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

  据三(sān)国(guó)东吴人氏沈莹所著《临海水(shuǐ)土志》称:夷洲在临海郡(jùn)(即(jí)今浙江宁海往南一(yī)带)东南两千里,由此可以确知(zhī)“夷(yí)洲”即(jí)今日台湾。

  《元史·琉(liú)求传》(二(èr)百(bǎi)十卷)中写(xiě)道:“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷洲”在临海郡东南,去郡二千(qiān)里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面(miàn)是(shì)山,众山夷所居。

  山顶有越王(wáng)射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王(wáng),分(fēn)划土地(dì),人民各自别异(yì),人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃(wò),既(jì)生五(wǔ)谷,又(yòu)多鱼团带(dài)肉(ròu)。

  舅姑子父,男女卧息共(gòng)一大床。

  交会之时,各(gè)不相(xiāng)避。

  能作细布,亦作(zuò)斑文。

  布刻(kè)画,其内有文章,好以(yǐ)为饰也(yě)。

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